Кири́ллица

О кириллице. Кириллица — основа культурного кода России

Кириллица- од­на из двух древ­ней­ших славянских аз­бук. Сло­жи­лась на ру­бе­же 9–10 вв. На­име­но­ва­ние вос­хо­дит к име­ни Св. Ки­рил­ла, хо­тя, по всей ве­ро­ят­но­сти, сам Ки­рилл соз­дал не Кириллицу, а глаголицу. Тра­ди­ция при­пи­сы­ва­ет соз­да­ние кириллицы од­но­му из учеников Кирилла и Мефодия — Клименту Охридскому (в его крат­ком жи­тии, со­хра­нив­шем­ся толь­ко по-гре­че­ски, чи­та­ет­ся: «При­ду­мал и дру­гие на­чер­та­ния для букв, да­бы они бы­ли бо­лее яс­ны­ми, не­же­ли те, что изо­брёл пре­муд­рый Ки­рилл»). До­воль­но ра­но на­ча­лись по­пыт­ки за­ме­нить гла­го­ли­цу ал­фа­ви­том, гра­фи­че­ски при­бли­жен­ным к гре­че­ско­му. Стрем­ле­ние к за­ме­не объ­яс­ня­ет­ся, во-пер­вых, тем, что сре­ди южных сла­вян бы­ло рас­про­стра­не­но зна­ние греческого. язы­ка и, сле­до­ва­тель­но, вла­де­ние греческим ал­фа­ви­том, во-вто­рых, тем, что гла­го­ли­ца, бу­к­вы ко­то­рой, как пра­ви­ло, мно­го­эле­мент­ны, объ­ек­тив­но труд­на для пись­ма.  По­пыт­ки за­ме­ны за­вер­ши­лись ус­пе­хом по­сле смер­ти Ме­фо­дия, ко­гда уче­ни­ки Ки­рил­ла и Ме­фо­дия бы­ли из­гна­ны из Ве­ли­кой Мо­ра­вии и пе­ре­шли в Бол­га­рию. Вы­ска­зы­ва­лись до­гад­ки и о воз­мож­ном ав­тор­ст­ве Нау­ма Ох­рид­ско­го и Кон­стан­ти­на Пре­слав­ско­го.

Гра­фи­че­ски К. близ­ка к греч. ун­ци­аль­но­му пись­му. При этом ес­ли в греч. ал­фа­ви­те все­го 24 бу­к­вы, то в К., по сви­де­тель­ст­ву Чер­но­риз­ца Храб­ра, их бы­ло 38: 14 соз­да­ны «по сла­вян­ской ре­чи» — для пе­ре­да­чи юж.-слав. зву­ков.

Несомненна внешняя зависимость К. от глаголицы. В обих алфавитах имеются как одинаковые буквы [ср. глаголич. и кириллич. ш (ша);  и  Ф (ферт);  и щ (шта)], так и зеракльно отображенные [ср. глаголич.  и криллич. р (рци);  и е (есть)]. Наблюдается также сходство (при разнице в значениях) написания букв [ср. глаголич.  (юс малый) и кириллич. э (ять);  (покой) и г (глаголи)].

Внут­рен­няя за­ви­си­мость Кириллицы от гла­го­ли­цы яв­ля­ет­ся прак­ти­че­ски пол­ной; Кириллица — это транс­ли­те­ра­ция гла­го­ли­цы, её по­бук­вен­ный пе­ре­вод, при ко­то­ром был пол­но­стью со­хра­нён фо­не­ма­тич. прин­цип соз­да­ния ал­фа­ви­та, при­ме­нён­ный Ки­рил­лом.

Древ­ние ки­рил­лич. тек­сты ис­пол­ня­лись на раз­но­об­раз­ных ма­те­риа­лах. Эпи­гра­фи­ка на кам­не, шту­ка­тур­ке, ке­ра­ми­ке, де­ре­ве (вклю­чая граф­фи­ти) из­вест­на с кон. 9 в. Че­ты­ре стра­ни­цы Нов­го­род­ско­го ко­дек­са (1-я четв. 11 в.) на­пи­са­ны на це­рах

Древ­ней­шие ру­ко­пи­си на пер­га­ме­не от­но­сят­ся гл. обр. к 11 в. В юж.-слав. зем­лях бы­ли соз­да­ны Сав­ви­на кни­га (да­ти­ру­ет­ся так­же 10 в.), Енин­ский апо­стол, Суп­расль­ская ру­ко­пись, Хи­лан­дар­ские ли­ст­ки, Ли­ст­ки Ун­доль­ско­го, Ма­ке­дон­ский лис­ток и др. В 11 в. пер­вые ру­ко­пи­си на пер­га­ме­не бы­ли соз­да­ны и в Кие­во-Нов­го­род­ской Ру­си (часть из них да­ти­ро­ва­на, ло­ка­ли­зо­ва­на и со­дер­жит имя за­каз­чи­ка и пис­ца): Ост­ро­ми­ро­во Еван­ге­лие 1056–57, Ар­хан­гель­ское Еван­ге­лие 1092; Из­бор­ник Свя­то­сла­ва 1073 и Из­бор­ник 1076; бо­го­слу­жеб­ные сбор­ни­ки [Пу­тя­ти­на ми­нея, Нов­го­род­ские слу­жеб­ные ми­неи (за сент. 1095, окт. 1096 и но­яб. 1097); Иль­и­на кни­га (да­ти­руе­мая ру­бе­жом 11–12 вв.) и др.]. На­мно­го боль­ше со­хра­ни­лось ки­рил­лич. па­мят­ни­ков 12 в. и ещё боль­ше — 13 в. Ки­рил­лич. ру­ко­пи­си 11–13 вв. ка­та­ло­ги­зи­ро­ва­ны (в биб­лио­те­ках и ар­хи­вах го­су­дарств быв. СССР их хра­нит­ся бо­лее 500), древ­ней­шие и важ­ней­шие — из­да­ны.

О кириллице. Кириллица — основа культурного кода России